Lo más importante pa una idea, ye'l fechu mesmu de ser. Pero esta natura vese violada cuando entra n'amarraza, l'engarradiella d'idees... Una idea nun gana o pierde, ye o nun ye. Y cuando desapaez l'ultimu portador, ye cuando realmente ta derrotada...o lo que ye lo mesmo: muerta. Namás hai idees vives ya idees muertes, a les segundes llamamosles recuerdos y son parte l'alcordanza; les primeres son partes del futuru y conocémoles como oportunidaes. Tamién hai zombies nestin mundu, pero nun pertenecen a él, namás son pantasmes que ocupen el vacíu, un pasatiempu murniu como otru cualquiera.

¿Y el presente? el presente ye l'engarradiella de les idees, el cristal mancháu dende'l que acolumbramos l'alcordanza y el futuru. Y nel presente hai últimos guerreros enforma, ellos son el reflexu d'una idea invicta. Pero cuidao...qu'una idea nun tien preciu, anque sí un coste. Y los probes que nun pueden pagalu tienen que conformase coles zombies. Probes, probinos...

Nestos caberos díes solmenaron el mundu a nivel informativu unes filtraciones de Wikileaks tocante a unos cables (por si a dalgún-y suena raro, vien de cablegrama, que ye un telegrama unviáu por cables somarinos) rellacionaos coles informaciones de los axentes de política esterior americano (espardíos por dellos medios, ente ellos El País o The Guardian).

La primer reacción nos medios y na xente foi de sorpresa finxida, realmente nun creo que-y esmoleza a naide a estes altures el cinismu que s'emplega en política, sobremanera cuando falamos de les rellaciones ente estaos. Anque munchos personalicen esta manera de facer nos Estaos Xuníos, nun creo que seyan nada especial nesti aspectu; sacante la cuestión de que, al ser la potencia dominante anguaño, tien les rellaciones más estenses y toca los filos más "sensibles". La rempuesta de los estaos ta viniendo cercu a cercu y garrando como rehén dellos derechos alquiríos nos caberos tiempos y potenciaos poles caberes tecnoloxíes.

Estes "filtraciones" suponen práuticamente l'estrenu énte'l gran públicu de la guerra d'información que ta entamando n'Internet. Nun son les primeres (yá esistíen enantes de Wikileaks) nin tampoco ye'l primer destape protagonizáu por esti mediu. Y ye que nun tenemos qu'olvidar que p'enriba too ye eso, un mediu. Cai redundante entós recalcar el peligru que supón que'l mediu seya la noticia, pero nun voi dexar de señalalo de toles formes. Equí Wikileaks funciona como mediu y símbolu al empar; y dalgún tien apuntao la posibilidá de que realmente seya tamién un fin, el tiempu lo dirá.

El símbolu ta personalizáu amás na figura de Julian Assange, oxetivu agora de munchos estaos, héroe pa otros.. quiciás simplemente ye un buen xestor de la información que sabe bién como algamar los datos, espardelos y cómo utilizalos pa la so defensa. Nun hai qu'escaecer tampoco que dellos collaboradores de Wikileaks tienen abandonáu el proyeutu por diferencies personales con Assange. Y ye que una dulda razonable agora mesmo ye'l fondu d'interés que pueda tener nomada organización y la persona que la llidera tres la movilización de datos que vien faciendo. O dicho d'otra forma ¿cuales son les verdaderes intenciones de Wikileaks? Tentar albidralo ye más un exerciciu de imaxinación que razón, pero precisamente una de les principales coses que mos ta enseñando Wikileaks a traviés les sos filtraciones ye a mantener viva siempre una dulda razonable sobre quien tien el poder. Wikileaks entendiolo bien, el poder vien pola información y al poder combatese-y cola información; pero al empar agora ellos mesmos formen parte d'esi poder (si bien d'una forma alternativo-paralela) y la información. Asina ye que, o bien mos enfotamos n'idees mesiániques o aplicamos a Wikileaks la mesma dulda razonable que los llevo a ellos a topar y asoleyar les certeces. Esi ye l'espiritu de la verdá, la dulda que mos lleva a naguar polos fechos (por exemplu ¿quien decide lo que tenemos que saber?, según el País "Únicamente serán publicados aquellos papeles que consideremos que no representan una amenaza para la seguridad de personas o de países." o por qué Ex colaboradores de Assange crearán un nuevo portal como Wikileaks).

Tamién ta viéndose nel desarrollu'l procesu d'escorribanda virtual (y físico simultaneamente) les llendes del so modelu d'espardimientu. La necesidá de crear una marca y un símbolu y de personalizalo nuna persona fízolos al empar un oxetivu tecnolóxicu bastante feble. Nuna sociedá dixital na que ta imponiéndose como tecnoloxía contracultural la de tresmisión ente iguales (esto ye P2P, o peer to peer), el modelu centralizáu ye como una diana en medio d'un campu de tiru. Ello ye que nel procesu d'ataques y contraataques, la tendencia ye siempre la de escoyer un modelu distribuyíu nel que esistan más participantes y difuminen el niciu de l'infomación al estremu de que nun seya trazable na práutica. Si bien el modelu de tener una referencia a quien apurrir les filtraciones puede contribuir a que estes se fagan, esa mesma fonte y referencia único ye un blancu mui fácil de callar.

Y pinta que la guerra dixital va engarriase más tovía. Si yá vienen faciéndose movimientos per partes los estaos empobinaos al control de les comunicaciones bien en forma d'escusa pola seguridá nacional o como beneficiu collateral de collaborar con intermediarios caducos que ven como'l so negociu dexa de tener sentíu nun mundu onde los conteníos nun son compatibles con una situación xeográfico. Equí Wikileaks nun ye otra cosa que un axente más, colos sos intereses que esperemos que tean siempre colos que combaten los poderes actuales y colos que tan cola llibertá; pero ¿quien sabe que rumbu garrarán a cortu o mediu plazu? Hai almitir que como detonante ta siendo amañosu, pero la única manera de escapar del dirixismu ye nun cayer n'otru; esa ye la másima que tenemos que tener delantre. Ello ye que esti lentu gotiar que calistra peles grietes del sistema mos valga de sustentu pa'l nuestru caminar y nun mos arrastre como si fuera una riada.

Bienveníos los que vienen a caminar xunto a nós.

Ye por toos sabío que hai xente que s'aprovecha de too y faen necesario que s'apliquen fuertes controles pa que nun se abusen de les llibertaes y de los derechos. Por exemplu, hai xente que garra la baxa pa iguar la so xalé, pa trabayar n'otra cosa... Xente que utiliza la llibertá d'espresión pa atacar a otros, la so dignidá, la so propiedá... Xente que va pela cai faciendo lo que-y peta ensin aparase a pensar nos demás. Y esto nun puede permitise, hai que poner midíes dende yá; llendar esti espaciu del que s'apoderen y afitar un control afayadizu que permita nun esperdiciar los recursos.

Tamién que hai xente que aprovecha les facilidaes que da la llei pa tener a trabayadores contrataos en precario, n'afitar poderes de fechu fuera de tou control arrodiando les decisiones que correspuenden a la voluntá popular, en poner les instituciones del estáu baxo los sos intereses económicos. Hai qu'aprovecha la coxuntura pa facer caxa, recortar derechos alquirios y esprimir a unos sectores en favor d'otros... Pero bueno, tampoco seyamos asina, nun hai que xeneralizar ¿non?

Y ye que hai xente que ye, p'enriba too, cínico dafechu. Porque sinon estes coses nun les entiendo.

Dicen que muertu'l perru acabose la rabia. Mienten. Y la conspiranoya propio nun ayuda a esclariar si ye una mentira interesada o non, anque teniendo'n cuenta que últimamente'l desinterés namás añera onde nun tienen ciertes persones nada que ganar, tiendo a decidime pola primer opción.

Y ye que esti ye un día peramañosu pa pensar nello. Güei fai 35 años que morriera'l perru, por embargu, nun ye dificil topar muestres de que la rabia sigue vivo y mordiendo.

La culpa hai que dir a buscalo a la desinfeición, o meyor dicho a la falta desinfeición, que se-y fizo al cadabre y a l'escena del delitu. Una escena que tuvo infestada de rabia per 40 años tres sufrir un tumor escontra'l que nun se pudo facer nada. En llugar de tomar muestres de la enfermedá, usales como vacuna nes xeneraciones postreres de forma que'l perru se desficiera en cal vivo; esa cal tirose dafechu enriba'l tratamientu dexando que'l texíu necróticu s'espardiera per onde-y petara. Asina, col pasu del tiempu, célules nueves teníen que convivir cola carne muerto y coles coraes revueltes que dexó too esi tiempu de maltratu al organismu.

Asina, anque l'enfermedá tenía cura, pa ello facia falta desaniciar del too amplies zones de carne infeccioso pa que les nueves célules apoderasen esos cachos ensin llegar a infestase tamién. Poro, los güeyos anque quixeron entamar a ver, nun fueron quien a evitar la miopía; les oreyes, al mesmu tiempu que volvíen a oyer tapáronse pa evitar el dolor de cabeza producíu polos glayíos qu'abarrenaben los tímpanos. Y les manes, tovía enllenes de mieu y coles mancadures abiertes tovía supurando metieronse de secute nos bolsiellos buscando apalpar daqué calor y que la sal nun llegare a les postielles mal formaes. El tastu, col sindrome del fumador, nun yera quien a estremar sabores acullá esi tastu nicotinosu que-y tuviera afogaes les papiles per tantu tiempu.

Ello ye qu'ensin sentíu tornó ensin xacíu.

Como toa infestadura que nun s'apara a tiempu, acangrenó y llega un tiempu nel que l'única aición válido ye cortar polo sano. Porque a nós ye lo que mos dexaron, lo que mos queda: la rabia... y la necesidá de usalo como antidotu.

Dicen que morrió'l raposu
camín de la romería,
si morrió que lu entierren
buenes oveyes comía.

Dicen que morrió'l raposu
asina morrieren venti,
cuantos más raposos muerran
más pites come la xente.

(tradicional, cambiao y adautao)

Enfrente la radiografía nun hai rempuesta. Hai tantes tomes que ye dificil distrayese del problema.

Sal el güesu escarniáu cola buena nueva, naide topa la sorpresa no que asoleya: puedes pintame'l cuadru con colores nuevos, que yá sabemos bien que les coses nun van onde les punxemos. Canta esti cantar como si nun lu supiera, nun tardaré en finxir y someteme a la sorpresa. Otra más, otra radiografía d'esta la nuestra realidá. Lo mesmu que una tresparencia.

Yá, selo yo, sabe'l mundiu...que'l diañu ye diañu y anda cada día más curciu, enchipáu y acarriando colo que pueda mientres aparta pa'l so llau hasta lo que-y revienta. Puede ser que, anque de rebote, tú tamién sepas que sobren lluces que allumen y apurran una rempuesta mientres mos apetiguñamos y acorripiamos toos na mesma habitación.

La páxina en blancu d'esta altura nesta hestoria ye pa daquién que seya quién a furar la fola. Que venga y que me cuente lo que hai al otru llau, que esti ta pervistu y nun me presta abondo recordar. Dime ¿qué me puede pasar si m'atrevo? si escaeciera nesti instante tol mieu que llevo dentro, si cruciara, si pasara, corriera ensin relevu...si saltare de cabeza a esi mundu que me prometo.

Toi fartucu de radiografíes d'actualidá, de diagnósticos, d'ensames d'espertos na materia. Agora namás m'importa saber si hai vida al otru llau.

A los estaos nun se-yos puede pedir otra cosa que nun seya un mínimu d'humanidá, el restu pertezmos. Magar que cuenten coles vides de los ciudadanos pa llevar a cabu la so necesidá de facer fluyir el poder (unes vides más conformes que otres, bien cierto ye, a la fin nun ye otra cosa que un arma d'enayenación d'humanos pa humanos), nun se puede permitir menos que una especie de derechu de guerra; sicasí en vez de ser ente estaos, nesti casu estiéndolu a cualquier tipu de sociedá. Al fin y al cabu, como persones, préstemos o non, tócamos rellacionamos con ello.

Asina, lo mesmo que un estáu autolexitímase (o lexitímenlu, tovía nun vi a naide xugar solu) pa apoderase d'un territoriu colonizándolu y exerciendo una doble dominación, ya que esti sometimientu nun remanez de la voluntá coleutivo propio sino ayeno. Qué menos qu'esixir que darréu d'aprovechase d'esa situación salga d'ella, a lo menos con un mínimu de dignidá.

Esti ye'l casu del Saḥara Occidental, colonia española dende 1884 tres el repartu de tarta imperial apautáu na Conferencia de Berlín. Situación que acabó cuando en ochobre de 1975 el rey Hassan II (buen amigu de Juan Carlos I) entama la "Marcha verde", una estratexa nel que los civiles marroquíes usaos como escudu humanu entamaben otra colonización del territoriu. España, pendiente d'un dictador agonizante, consideró que tenía meyores coses de les que preocupase. Asina que la so respuesta fue'l desagospiu del territoriu nel más lliteral "colar por pates". En febreru de 1976, les últimes unidaes españoles abandonaben el territoriu saḥaraui, el Frente Polisariu (una organización pola lliberación nacional saḥaraui) proclama la Republica Árabe Saḥaraui Democrática y Marruecos y Mauritania repártense el Saḥara Occidental. Too al empar y ensir tiempu p'alendar.

El resultáu, ente los enguedeyos de la política y el derechu internacional, ye que España ye tovía por llei potencia colonizadora (yá que en ningún momentu se fexo la descolonización) mientres que de factu la so soberanía ta partía ente'l control marroquí, el mauritanu y el de la República Árabe Saḥaraui Democrática. Y asina tan les coses de fai 35 años: pendientes d'un referendum que nunca llega, con una ocupación violenta de fechu y un llaváu de manes de llei.

Por si fuera poco que dixerir, tovía mos tenemos que topar con actos de soberbia como estos por parte del Reinu de Marruecos y por llavaos de manes como los de los demócrates.

Y eso que nun yos pedimos nada más que respetar los derechos humanos..., por si fuera demasiao.

Puxa'l Saḥara Llibre.

Sí, también lo sé
que de esta no se desboca
y me jode también
que me escupan a quemarropa.

También al comer
se me atraganta la historia,
y lo tragaré
a menos que dejen otra.

Si quieres ganar a distancia
aumenta la velocidad
no creo que haciendo una pausa
apremie la meta en llegar.

Mientras tanto el escrupulario
se recita pasmao

Discurso al poder,
"yo de esta tampoco muevo",
luego sin saber que hacer
tampoco agitaremos.

Yo también lo sé,
que sólo alumbramos flashes
pero me resistiré
a creer que no hay más lumbres.

Compañero de mí
con la bandera de a diario
siempre junto a aquel
que no pidió nada a cambio.

Ya no es por los aguiluchos
los buitres nos ensañan
nosotros metidos a burros...
caballo ganador.

Mientras tanto el escrupulario
nos tiene resguardaos...