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El sótanu del paraísu... 
Escrito por Sumiciu el martes, 30 xunu de 2009

(En castellano en el segundo comentario)

Daqué que la xente escaez munches veces ye que la evolución nun mos diseñó pa ser felices, sinon pa persiguir la felicidá. [...]. La evolución nun quier... bueno, nun ye que la evolución seya una persona nin tenga conciencia, pero si evolucionara una criatura que topare la felicidá y quedare ehí quieto, ¡a esa criatura nun-y diba dir mui bien! Nun medraría en comparanza con criatures que tan lluchando pa llograr l'ésitu de contino. Lo que pasa cola felicidá ye que tratase d'una especie de cinta d'andar: cuerres y cuerres na cinta, pero nunca llegues nenyuri. Parte del trucu del que fales ye deprender a cuerrer nesa cinta, y non obsesionate col oxetivu al final d'ella.
Gary Marcus (1)


L'esencia del ser humanu ye la gueta de la meyora constante y l'esmolecimientu pol so fracasu nel presente (cuando digo presente, nun quiero decir anguaño, sinon cualquier presente en cualquier tiempu). Ye una ferramienta amañoso pa tar siempre preparáu y adautase a cualquier eventualidá y un fastidiu nel sen de que cuando llogramos daqué el llogru nun mos produz la recompensa necesario como pa quedamos agusto n'onde tamos.

Énte esti panorama, namás mos queden dos caminos: o refugar dafechu esa posibilidá de tentar ser feliz y vivir del intentu (llogrando metes intermedies que se tapecen pola prioridá de lo inmediato en cuantes esta inmediatez toma forma fracasu provocándomos frustración) o la busca contino de la felicidá. En casu d'escoyer la segunda opción, preséntasemos entós la dificultá de caltener l'equilibriu percomplicáu ente'l camín infinitu a la felicidá y la necesidá de cubrir les necesidaes del presente urxente. Que, falando de seres humanos, munches veces vese reflexao na contraposición de lo racional (futuru) escontra lo emocional (presente).

Esti pensamientu tréxome otru a la cabeza, rellacionáu cola cuestión de les ideoloxíes. Munches veces paez haber dos formes de pensar, una enfotada na utopía y otra que lo refuga de pleno baxo l'argumentu de ser imposible de llograr. La cuestión de qué coses son llogrables y cuales non (lo que correspuende a lo que podemos nomar "utópico") son otru tema aparte.

Lo que de verdá me paez importante ye l'esistencia de la utopía. De fechu ser feliz dafechu y nun necesitar nada más pa un humanu según lo comentao, pue calificase como utópico. Pero necesitamos persiguir la utopía por una cuestión de supervivencia, adautación y de placer nesa busca, lo mesmo que cola felicidá.

Dientro de les ideoloxíes, la hestoria demuéstramos que tou sistema que tenga por base l'autosostenimientu, el caltenese ello mesmo p'enriba la continuación del progresu que va a dexalo ensin ser quien a apurrir satisfaición conviértese nel so propiu canibal. El futuru basáu esclusivamente na defensa del presente dexa al primeru ensin conteníu. Dicho d'otra forma, una actitú reaccionario ye socialmente autodestructivo. Y, dende ciertu puntu de vista, atreveríame a decir que hasta personalmente; pero bueno, esto ye quiciabes tovía más relativo.

Y vuelve a apaecer la dulda: ¿zarrar los güeyos caminando hacia'l suañu o llendase al presente reduciéndose a soluciones concretes a problemes concretos ensin mayor perspectiva del camín pel que vamos? (ye curioso como nesta comparanza paecen intercambiase les etiquetes de racional y emocional respeuto l'anterior - y sí, l'usu de la palabra suañu foi nesti casu interesáu...). La rempuesta pue ser, como siempre personal y transferible, l'equilibriu basáu na perspectiva.

Pue ser entós que la llucha pola utopía seya, non deseable, sinon necesario dafechu. Non por idealismu sinon pol fechu d'afayar el placer nel procesu de busca de la felicidá. Ello ye: una vida persiguiendo la utopía y una revolución pola felicidá.
9 Comentarios Temes relacionaos: Sociedad 

Unviáu por Sumiciu el martes, 30 xunu de 2009

(1) Sacáu de la entrevista del programa 36 de Redes (nesta entrada pue descargase la trescripción de l'entrevista).
Unviáu por Sumiciu el martes, 30 xunu de 2009

"Algo que la gente olvida muchas veces es que la evolución no nos diseñó para ser felices, sino para perseguir la felicidad. Así que creo que tu consejo encaja muy bien con lo que es posible de un modo realista. La evolución no quiere... bueno, no es que la evolución sea una persona ni tenga conciencia, pero si evolucionara una criatura que encontrara la felicidad y se quedara ahí quieta, ¡a esa criatura no le iría muy bien! No prosperaría en comparación con criaturas que constantemente están luchando para conseguir el éxito. Lo que pasa con la felicidad es que se trata de una especie de cinta de andar: corres y corres en la cinta, pero nunca llegas a ningún lugar. Parte del truco del que hablas es aprender a correr en esa cinta, y no obsesionarte con el objetivo al final de ella.

Gary Marcus"

La esencia del ser humano es la búsqueda de la mejora constante y la preocupación por su fracaso en el presente (cuando digo presente, no quiero decir hoy en día, sino cualquier presente en cualquier momento). Es una herramienta útil para estar siempre preparado y adaptarse a cualquier eventualidad y un fastidio en el sentido de que cuando logramos algo, la consecución no nos produce la recompensa necesaria como para quedamos agusto en donde estamos.

Ante este panorama, sólo nos quedan dos caminos: o rechazar totalmente esa posibilidad de intentar ser feliz y vivir del intento (logrando metas intermedias que se ocultan por la prioridad de lo inmediato en cuanto esta inmediatez toma forma de fracaso provocándonos frustración) o la búsqueda continua de la felicidad. En caso de escojer la segunda opción, se nos presenta entonces la dificultad de mantener el equilibrio tan complicado ente el camino infinito a la felicidad y la necesidad de cubrir las necesidades del presente inmediato. Que hablando de seres humanos, muchas veces se ves reflejado en la contraposición de lo racional (futuro) contra lo emocional (presente).

Este pensamiento me trajo otro a la cabeza, relacionado con la cuestión de les ideologías. Muchas veces parece haber dos formas de pensar, una confiada en la utopía y otra que lo rechaza de pleno bajo el argumento de ser imposible de lograr. La cuestión de qué cosas son logrables y cuales no (lo que corresponde a lo que podemos llamar "utópico") son otro tema aparte.

Lo que de verdad creo importante es la existencia de la utopía. De hecho, ser totalmente feliz y no necesitar nada más para un humano según lo comentado, puede calificarse como utópico. Pero necesitamos perseguir la utopía por una cuestión de supervivencia, adaptación y de placer en esa búsqueda, lo mesmo que con la felicidad.

Dentro de las ideologias, la historia nos demuéstra que todo sistema que tenga por base el autosostenimiento, el mantenimiento propio por delante de la continuación del progreso que va a dejarlo sin ser capaz de dar satisfacción se convierte en su propio canibal. El futuro basado exclusivamente en la defensa del presente deja al primero sin contenido. Dicho de otra forma, una actitud reaccionaria es socialmente autodestructiva. Y desde cierto punto de vista, me atrevería a decir que hasta personalmente; pero bueno, esto es quizás aún más relativo.

Y vuelve a aparecer la duda: ¿cerrar los ojos caminando hacia el sueño o limitarse al presente reduciéndose a soluciones concretas a problemas concretos sin mayor perspectiva del camino por el que vamos? (yes curioso como en esta comparación parecen intercambiarse las etiquetas de racional y emocional respecto a la anterior - y sí, el uso de la palabra sueño fue en este caso interesado...). La respuesta puede ser, como siempre personal y transferible, el equilibriu basado en la perspectiva.

Puede ser entonces que la lucha por la utopía sea, no deseable, sino necesaria completamente. No por idealismo sino por el hecho de hayar el placer en el proceso de búsqueda de la felicidad. Esto es: una vida persiguiendo la utopía y una revolución por la felicidad.
Unviáu por Cronos el miércoles, 1 xunetu de 2009

Felicidad, que bonito nombre tienes...
Unviáu por na el llunes, 6 xunetu de 2009

Vale, me consta que no puedo pedirle peras a lo divulgativo, pero... ¿a nadie le chirrian las entrañas cuando intentan embotellar la felicidad pa mezclarla con la cocacola?
me pone los pelos de punta la metafora de la cinta de andar. no sea que vayamos a levantar la cabeza del surco...¿verdad?
por otra parte, no sé si entiendo lo que intentas decir. no puedo meterme en tu cabeza. solo tengo palabras. blancas o negras. sé que forma parte de la forma de funcionar del lenguaje y del pensamiento, pero cuando hablamos de seres humanos, dicotomias las justas. las palabras son blancas y son negras a la vez.
buscamos la felicidad y no lo hacemos. a la vez. no hay figura sin fondo.
por eso, no entiendo la duda. ¿cerrar los ojos caminando hacia el sueño o limitarse al presente reduciéndose a soluciones concretas a problemas concretos sin mayor perspectiva del camino por el que vamos?
¿crees que puedes elegir aquello que te realiza?
puede que alcanzar la felicidad, el nirvana, lo que sea, suene tan utopico como lograr la anarquia. puede que solo nos centremos en lo que subvenciona cocacola, pero aunque no queramos mirar hay cosas que no desaparecen. que bajo diferentes formulaciones se repiten una y otra vez.
Unviáu por Cronos el llunes, 6 xunetu de 2009

Toda la razon, na... no hay eleccion. Se trata de mirar al proximo paso sin olvidar nunca a donde quieres llegar. Creo que hay algun dicho oriental (no me atrevería a decir de quien) que dice algo asi...
Unviáu por Sumiciu el llunes, 6 xunetu de 2009

Pues yo creo que sí hay elección. Otra cosa es que algunos ya la hayamos hecho y nos parezca obvia. Pero la otra cara de la moneda ya la he visto.

No future.
Unviáu por Cronos el llunes, 6 xunetu de 2009

¿Simple nihilismo?

Nunca pense que eso se eligiera, siempre crei que era algo que te sucedia, poco menos.

Anyway, habrá que otorgarte un puntillo de razon tb...
Unviáu por na el llunes, 6 xunetu de 2009

¿que otra cara has visto? ¿cual de todas? me encantaria que me contaras dande tas pillao esa bola de mirar.

sí tienes, un puntazo de razon, puedes elegir buscar, pero no puedes elegir encontrar. puedes elegir rendirte. Y puedes elegir no hacerlo. Y puedes elegir hacer como que buscas. y como que encuentras. y miles de posibilidades mas.
no se trata de elegir vs no elegir, se trata de que si la finalidad de buscar es encontrar, por definicion, solo encuentras si buscas donde esta. y en ese sentido hablaba de la "no eleccion" no eliges donde se escondió.
.
Unviáu por Sumiciu el martes, 7 xunetu de 2009

La bola de mirar de mirar igual son los ojos de alguien más, tampoco hay más misterio...

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